jueves, noviembre 30, 2006
miércoles, noviembre 29, 2006
Manifestaciones folklóricas del Estado Lara.

Romerías del Niño: Desde la población de Barbacoas parten, con destino a Hato Arriba y Sabaneta, dos pastores llevando cada uno de ellos una imagen del Niño Jesús. Ambas imágenes visitan las poblaciones vecinas, donde son recibidas con honores y cantos. Las romerías comienzan a principios de diciembre y se repiten a fines de año, culminando el 31 de diciembre con la misa de gallo y el inicio del Año Nuevo.
Fiestas de Locos: El 28 de diciembre, día de Los Santos Inocentes, se celebra en Barbacoas la fiesta de "Los Locos", la cual consiste en un grupo de hombres disfrazados que recorren las calles del pueblo. Estos personajes tratan de evitar por todos los medios que los asistentes se roben a las muchachas del lugar. De esta manera, los "locos" van por las calles bailando al compás de la música interpretada por un conjunto local.
Rogativas a San Felipe "El Indio": Cuando algún problema de la localidad (como la falta de lluvias o la escasa cosecha) se hace esencial, se saca la imagen de San Antonio en procesión por las calles del pueblo mientras los habitantes le rezan ininterrumpidamente el Padre Nuestro y el Ave María, acompañados de un cuatro.
Rosario de Ánimas: Manifestación religiosa que consiste en rezar, durante nueve noches y por las calles del pueblo, rosarios a las ánimas benditas del Purgatorio. La procesión parte de las puertas de la iglesia y va hasta el cementerio.
La Bamba: Es una especie de baile de galanteo en el cual los participantes tiene la ocasión de improvisar y decir coplas dedicadas a su pareja de baile. Tiene procedencia española y se realizaba periódicamente hasta 1972. Desde ese entonces se ha perdido la tradición, aunque hoy día se efectúa en algunas poblaciones cercanas a Barbacoas.
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11/29/2006 01:57:00 PM
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martes, noviembre 28, 2006
Barquisimeto capital del Estado Lara.

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11/28/2006 10:12:00 AM
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lunes, noviembre 27, 2006
Estado Lara, Venezuela
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11/27/2006 12:25:00 PM
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domingo, noviembre 26, 2006
No más violencia contra las mujeres.

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11/26/2006 11:16:00 AM
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viernes, noviembre 24, 2006
Así son las cosas. Por Oscar Yanes.
Arturo Uslar, Mario Briceño Iragorri y Ramón Díaz Sánchez, tres gigantes de la cultura venezolana, al evocar la Caracas que ellos conocieron cuando eran muchachos, coincidían en decir que los caraqueños de antaño tenían tres amores: las corridas de toros, la zarzuela y los versos.
"Caracas ha cambiado tan radical y rápidamente en treinta años, aseguraba Arturo Uslar en 1964, que ya es una ciudad distinta de la que conocimos en los días de nuestra juventud".
¿Cómo era la Caracas de Arturo Uslar?
Uslar Pietri, como lo han afirmado muchos y no han exagerado, era sin dudas el cerebro venezolano mejor organizado de su tiempo.
Y sostenía que la desaparecida ciudad que se llamaba Caracas y que él vivió, fue hasta 1934 una ciudad en donde todos se conocían, se conversaba y se apreciaba el ingenio. La Universidad era una vieja casona, la plaza Bolívar era como el ágora de los griegos, en donde se discutía de todo.
Las figuras de la política, del periodismo, eran clientes de la Cervecería Donzella, situada de Santa Capilla a Principal. Allí todo mundo se conocía. Los caraqueños no eran ricos, "pero tenían tiempo de pensar. Éramos pobres y provincianos", repetía Uslar, "pero éramos dueños de ciertas cosas que parecían estar en nuestras manos".
Caracas vivía hasta 1934 en el mismo estrecho perímetro en el que se hizo la historia de 1810. ¿Qué era Caracas entonces? "Desde el Municipal y Metropolitano, ópera y toros, hasta Las Mercedes y el Panteón y desde Pagüita y El Calvario en el oeste hasta San Agustín, Los Caobos y El Ensanche al otro extremo".
Los sitios de reunión eran La India, La Francia, la Confitería de las Familias, de Máximo Quirós; el Pan Pam, el Tricá; la Península, la Colonial, más adelante vino el Roof Gardens¿ Y estuvo presente desde cuando mandaba el general Gómez el francés que enseñó a comer fino a la alta sociedad: Pierre Rene Delofre, dueño de un negocio que hizo historia: el Long Champ-Trocadero, un local con dos ambientas separados por una cortina de damasco.
En el Trocadero reinaban todos los vicios y en el Long Champ estaba la crema de la intelectualidad, como diría Agustín Lara.
Aquella Caracas tenía tradición y cada quien gozaba con el orgullo de ser caraqueño. Cada persona sabía lo que era Caracas y por qué vivía en Caracas. Esta ciudad comienza a desaparecer cuando cada ciudadano llega como a un campamento minero; con una intención temporal de vivir y pensando que dejamos el rancho si ganamos los caballos, la lotería o tenemos un familiar en el gobierno. Una ciudad no es así.
Los ranchos no forman una ciudad en ningún sitio del mundo. Por eso Caracas, la recordada Caracas está desapareciendo sin que nos demos cuenta. El Dr. Uslar tenía razón.
Así son las cosas.
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11/24/2006 11:57:00 PM
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jueves, noviembre 23, 2006
Parque Nacional Los Medanos de Coro.

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11/23/2006 01:29:00 PM
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miércoles, noviembre 22, 2006
Manifestaciones folklóricas del Estado Falcón.
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11/22/2006 12:49:00 PM
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martes, noviembre 21, 2006
Coro capital del estado Falcón.
"No matar a otro de la misma casta, no negar los bienes que se le pidan, no tomar cosas ajenas, no desear las mujeres de los demás, tener paz, amistad con otros, dar de comer a los visitantes ".
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11/21/2006 12:01:00 PM
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lunes, noviembre 20, 2006
Estado Falcón, Venezuela.

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11/20/2006 03:36:00 PM
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viernes, noviembre 17, 2006
Píntame Angelitos Negros. Andrés Eloy Blanco.
Ay, compadrito del alma,
Desengáñese, comadre,
Pintor nacido en mi tierra,
No hay un pintor que pintara
Si queda un pintor de santos,
Si al cielo voy algún día,
Si sabes pintar tu tierra,
No hay una iglesia de rumbo,
Pintor que pintas tu tierra,
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11/17/2006 10:43:00 AM
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jueves, noviembre 16, 2006
Trujillo capital del Estado Trujillo
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11/16/2006 10:50:00 AM
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miércoles, noviembre 15, 2006
Manifestaciones Folklóricas del Estado Trujillo.
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11/15/2006 12:13:00 PM
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martes, noviembre 14, 2006
Estado Trujillo, Venezuela.
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11/14/2006 08:56:00 AM
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viernes, noviembre 10, 2006
Así son las cosas. Por Oscar Yanes.
Hace cincuenta y seis años dos balazos cambiaron la Historia de Venezuela. El 13 de noviembre de 1950, un grupo de falconianos comandados por el general Rafael Simón Urbina secuestró al presidente de la Junta de Gobierno, Carlos Delgado Chalbaud, y fue muerto de dos balazos.
¿Quién mató al presidente de Venezuela? El gobierno de Pérez Jiménez y Llovera Páez, los otros dos militares integrantes de la Junta anunciaron que el general Rafael Simón Urbina había asesinado a Delgado, pero la verdad fue otra: los dos balazos que le quitaron la vida al Presidente fueron disparados por uno de los hombres de confianza de Urbina, llamado Pedro Antonio Díaz, quien fue el mismo que minutos antes del crimen hirió de "un tiro accidental" en un tobillo al propio Rafael Simón Urbina, en el auto en donde llevaban secuestrado a Delgado Chalbaud hacia una quinta llamada Maritza, ubicada en la calle La Cinta de Las Mercedes.
Urbina amenazó a Pedro Antonio Díaz y éste refirió que le dijo a su jefe: "Si usted cree que soy un traidor máteme" y le dio el revólver. El tiro de Pedro Antonio Díaz impidió a Urbina entrar a la quinta con Delgado Chalbaud y se sentó en un muro a la entrada de la casa. Los urbinistas se llevaron a Delgado y su edecán Bacalao Lara hacia el patio interior. Urbina se quedó afuera con Pedro Antonio Díaz. Se escucharon disparos adentro. La orden, según contó Pedro Antonio Díaz, era "no matar a Delgado por ningún concepto", pues de acuerdo con lo que refirió Pedro Antonio Díaz, la operación consistía en "secuestrar al Presidente y sacarlo fuera del país".
Según le contó Pedro Antonio Díaz a Oscar Yanes, el general Urbina dijo a los hombres que le acompañaban que obedecían órdenes de Pérez Jiménez.
Era una conspiración militar. Cuando Pedro Antonio Díaz llegó al patio de la quinta Maritza encontró a Domingo Urbina peleando con Delgado. "¡Suéltelo o disparo!", le gritó. El Presidente no hizo caso y entonces le disparó.
En este libro, que circuló hace veinte y seis años, Por qué yo maté a Delgado Chalbaud. Memorias de Pedro Antonio Díaz tal como se las contó a Oscar Yanes, el gran pintor Manuel Mérida reconstruyó el crimen en el mismo patio en donde se asesinó a Delgado Chalbaud de acuerdo con los datos que Díaz suministró a Manuel Mérida y Oscar Yanes.
Díaz cuenta que lo entrevistó un inspector del FBI, quien vino a investigar el caso de Delgado Chalbaud. El norteamericano advirtió a los urbinistas que tuvieran mucho cuidado con lo que contaban.
"Declaren sin dañar a nadie. Y no se compliquen ustedes, porque si alguien sale perjudicado se le aplicará la ley de fuga".
"Yo escuché todo en silencio y comprendí que lo mejor era llevarse por los consejos del gringo. Además, ya se veía que nadie tenía interés en aclarar nada y que como dicen ahora, parece que la línea era hacerse el loco".
"Salí en libertad de la Cárcel Modelo el miércoles 18 de noviembre de 1970, a los 48 años. Había caído preso a los 28 años, el 18 de noviembre de 1950".
Sin embargo, Díaz no se arrepintió nunca de su amistad con Urbina.
Así son las cosas.
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11/10/2006 06:34:00 PM
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jueves, noviembre 09, 2006
Datos del Edo. Táchira
Cipriano Castro
Juan Vicente Gómez
Eleazar López Contreras
Isaías Medina Angarita
Marcos Pérez Jiménez
Carlos Andrés Pérez
Ramón José Velázquez
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11/09/2006 12:18:00 PM
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miércoles, noviembre 08, 2006
Así son las cosas. Por Oscar Yanes.
La semana pasada hablamos de la conspiración de Castro León en julio de 1958 y de cómo la actitud del doctór Héctor Hernández Carabaño y el sentido común de los protagonistas de la delicada situación, salvó al país de una guerra civil.
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11/08/2006 10:44:00 PM
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Manifestaciones folklóricas del Edo. Táchira.
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11/08/2006 11:09:00 AM
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martes, noviembre 07, 2006
San Cristóbal capital del estado Táchira.


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11/07/2006 07:26:00 PM
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lunes, noviembre 06, 2006
Una venezolana famosa Veruska Ramírez del Estado Táchira.
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11/06/2006 10:46:00 AM
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domingo, noviembre 05, 2006
Diario de un perro.
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11/05/2006 04:19:00 PM
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viernes, noviembre 03, 2006
Folklore de Mérida. Parte II
Velas de Mucuruba: La patrona de Mucuruba es la Virgen de la Inmaculada Concepción, con motivo de esta celebración, se realizan ejercicios religiosos como misas y novenarios, es de especial significación la procesión realizada en la noche, en la que numerosos asistentes procedentes de todas partes portan velas, que son encendidas tan pronto le es suspendido el servicio de electricidad al pueblo. En 1998 fueron encendidas 18.000 a lo largo del pueblo. Se celebra en el pueblo de Mucuruba, el 8 de diciembre
El Baile de los indios Cospe de Mirabel: La organización de este grupo se debe al Presbítero Deogracia Corredor Rojas, párroco de La Azulita durante muchos años. Este conjunto de danzantes, formado por campesinos de la aldea Mirabel de la Azulita, hizo su primera aparición en el año 1956, con motivo de la celebración de las fiestas en honor de Nuestra Señora de Coromoto. Durante la procesión que sigue a la misa los danzantes inician el desfile, formando pareja hasta un número de veinte. Se pintan los rostros como los indios, adornan sus cabezas con plumas y cubren sus muslos y cintura con hojas de palma. Todos sus movimientos los ejecutan capitaneados por el cacique. La danza esta compuesta por tres ritmos: la siembra, el palito y la espiga que ejecutan los danzantes al compás de un conjunto musical formado por violines, cuatro, maracas, timbales y tambor. Se lleva a cabo el último domingo de octubre, en la Azulita.
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11/03/2006 12:18:00 PM
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jueves, noviembre 02, 2006
Folklore de Mérida. Parte I
Mérida es rica en folklore y casi todas sus manifestaciones llenas de color están ligadas a la religión. La fiestas en honor a San Benito entre el 1 y el 14 de enero son celebradas a lo largo de todo el Estado, entre sus principales manifestaciones folklóricas y celebraciones podemos enumerar las siguientes:
Ferias del Sol: Las ferias suelen ser muy concurridas por personas nacionales e internacionales, quienes disfrutan por aproximadamente una semana, del carnaval taurino de América, como suele llamarse. Distintos eventos atraen al turista, espectáculos musicales, con motivo de la elección de la reina del Sol; corridas de toros de cartel; competencias de fútbol; bailes populares; desfiles a través de la ciudad y exposiciones artístico – culturales; además, se realizan exposiciones agrícolas, ganaderas, artesanales, industriales y comerciales. Se celebra en la ciudad de Mérida, en honor de la Virgen de La Inmaculada Concepción, en época de Carnaval.
Ferias de Santa Cruz de Mora: Se realizan paseos con música, juegos populares, corridas de toros coleados, peleas de gallo y la elección de la reina. En Santa Cruz de Mora, en honor de la Virgen del Carmen entre el 14 y 22 de julio .
Baile en honor de San Benito: El santo efectúa paseos que se realizan en el siguiente orden: La Culata - Valle Grande - El Valle - El Playón - El Vallecito - Los Llanitos - La Hoyada de Milla - El Amparo - La Milagrosa - Santa María. Estos paseos de san Benito van precedidos del grupo que toca los tambores. Cada noche permanece la imagen en la casa de los devotos, con objeto de rendirle adoración mientras le cantan y le bailan. El rito finaliza en la plaza, donde se da comienzo a la danza ritual. Los portadores de la imagen acompañan en forma organizada sincronizada y rítmica, dos pasos hacia delante y uno hacia atrás, al grupo que bailan las siguientes danzas: Danza del Pañuelo, Danza del Sombrero, Danza de las Cintas. 25 y 26 de diciembre, Ciudad de Mérida.
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11/02/2006 10:50:00 AM
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miércoles, noviembre 01, 2006
Mérida, Edo Mérida Venezuela



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11/01/2006 03:26:00 PM
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